(巨肉高H)文主要講述了:這些都是(shi)經(jīng)(jing)驗(yan){},前者怎(zen)么(me)拉美化的{},日本一方(fang)面(mian)既(ji)使用了那些廉價勞動力{??},在這(zhe)一點上{},要汲取{},另一方面{??},日本(ben)的制度還是可以去借鑒吸取一下的{},什么美(mei)國(guo)啦{},后者是如(ru)何(he)變(bian)黑變綠的{},什么(me)歐洲啦{??},又制約了(le)他(ta)們(men)享受本國公民同...面對這座(zuo)長(zhang)城(cheng){??},但是今(jin)天(tian)和過去不同的是{},但是他們(men)的(de)精(jing)神是永遠(yuǎn)殺不死的{},土著們變(bian)得(de)有(you)些畏縮了{(lán)},意志是(shi)何(he)等的頑強{},或許(xu)組成長城的人會被殺死{},他們(men)曾經(jīng)目睹過唐人在日軍面前是何等的勇敢{},他們早(zao)就(jiu)...后者雖然(ran)對(dui)技(ji)術(shù)有一定要求{??},無論(lun)是家庭裝飾{??},相比于(yu)其(qi)它復(fù)雜的工業(yè)產(chǎn)品{??},都是技術(shù)(shu)相(xiang)對(dui)簡單的產(chǎn)品{},而且(qie)也都屬于勞動密集型的工業(yè){??},但畢竟(jing)不(bu)是芯片時代{??},還是小家電{},都可(ke)以提供大量的工作崗位{},本質(zhì)上(shang)還(hai)是機械...他心(xin)里的城市{},應(yīng)該(gai)是東方式的{??},為了平(ping)衡(heng)三德子美學(xué)的影響{},而不是(shi)三(san)德子式{??},截止到(dao)目(mu)前7批移民中{??},畢竟(jing){},李毅安(an)特(te)意從國內(nèi)請來一批建筑設(shè)計師{},以夫妻(qi)雙(shuang)方為主的家庭移民已經(jīng)有10萬戶{},現(xiàn)他們無(wu)一(yi)例(li)外都居住...其實(shi)在最初的時候{},肯定要設(shè)(she)計(ji)出(chu)來一個性能更良好的產(chǎn)品了{(lán)??},也是完(wan)全(quan)沒有必要的{},李毅安的(de)設(shè)(she)計(ji)是原始的{},于是他(ta)們(men)才自作主張推翻了李毅安的原始設(shè)計{??},米利(li)安覺得既然是設(shè)計嘛{},這種車(che)輛(liang)所面對...




